B
Nhìn kỹ đi..phần đế..nơi điểm tựa..đối trọng vẫn to hơn 1 chút so với ngọn...như thế...nó vẫn đứng vững ( hòn phụ tử ở Kiên Giang đã xập. cũng có hình dáng gần giống như thế này, nhưng hòn phụ tử xập là do kết nối bị gãy ngay nơi điểm tựa)
nhưng trong thưởng ngoan ngệ thuật, người ta không dùng thước mà dùng mắt để nhận xét do đó câu rằng :
Sự cân bằng về trọng lực không quan trọng bằng ..sự cân bằng, bằng thị giác
nhưng trong thưởng ngoan ngệ thuật, người ta không dùng thước mà dùng mắt để nhận xét do đó câu rằng :
Sự cân bằng về trọng lực không quan trọng bằng ..sự cân bằng, bằng thị giác
Last edited by a moderator:
B
Xin chào Mode của diễn đàn cây cảnh ghé sang đây chơi..
Trong lí thuyết của kinh dịch..căn bản chính của lí luận là Nhất Nguyên ngĩa là: *
Trong âm có dương..trong dương có âm, do đó trong biểu tượng là lưỡng ngi, hai cái thái cực ôm lấy nhau và xoay vòng..bên xanh là âm, bên đỏ là dương nhưng bạn hãy chú ý tới...bên có màu đỏ lại có 1 chấm xanh...và bên có màu xanh lại có 1 chấm đỏ...
1 ý kiến về lưỡng ngi của VN trong khối... Đông Dương ( cùng mất hoặc cùng tồn tại)
đây lại là 1 nguyên lý...của kinh dịch, dương cực âm sinh,... và âm cực thì dương sinh... hay con gọi là...thái âm tức thiếu dương..hoặc thái dương,,tức thiếu âm ..chính điểm này đã tạo ra sự cân bằng..để tồn tại *
Chế tác non bộ phải đi đúng lí thuyết của kinh dịch ( cơ sở của triết học đông phương)
1 một ngọn núi to đã sừng sững...thì mầm mống của ngọn thứ 2 rất nhỏ đang mọc lên ( dương cực âm sinh)
do đó không thể để 1 ngọn núi to 1 mình duy nhất vì như thế là sai...về phong thủy mà khi sai về lý thuyết cơ bản nó sẽ không mang một ý ngĩa..1 hàm súc gì..thì nó chỉ 1 hòn đá lớn không phải là non bộ
Song phong thức là 2 ngọn núi bên cạnh chênh lệch nhau 8 và 10 về kích thước( hình cuối cùng là song phong thức đấy)
tuyệt dối không được 2 ngọn núi bằng nhau
* = triết đông ( nhất nguyên) cân bằng để tồn tại, trái ngược với triết tây ( nhị nguyên) đúng sai. tách bạch ra và đối kháng lẫn nhau để tồn tại
Trong lí thuyết của kinh dịch..căn bản chính của lí luận là Nhất Nguyên ngĩa là: *
Trong âm có dương..trong dương có âm, do đó trong biểu tượng là lưỡng ngi, hai cái thái cực ôm lấy nhau và xoay vòng..bên xanh là âm, bên đỏ là dương nhưng bạn hãy chú ý tới...bên có màu đỏ lại có 1 chấm xanh...và bên có màu xanh lại có 1 chấm đỏ...
1 ý kiến về lưỡng ngi của VN trong khối... Đông Dương ( cùng mất hoặc cùng tồn tại)
đây lại là 1 nguyên lý...của kinh dịch, dương cực âm sinh,... và âm cực thì dương sinh... hay con gọi là...thái âm tức thiếu dương..hoặc thái dương,,tức thiếu âm ..chính điểm này đã tạo ra sự cân bằng..để tồn tại *
Chế tác non bộ phải đi đúng lí thuyết của kinh dịch ( cơ sở của triết học đông phương)
1 một ngọn núi to đã sừng sững...thì mầm mống của ngọn thứ 2 rất nhỏ đang mọc lên ( dương cực âm sinh)
do đó không thể để 1 ngọn núi to 1 mình duy nhất vì như thế là sai...về phong thủy mà khi sai về lý thuyết cơ bản nó sẽ không mang một ý ngĩa..1 hàm súc gì..thì nó chỉ 1 hòn đá lớn không phải là non bộ
Song phong thức là 2 ngọn núi bên cạnh chênh lệch nhau 8 và 10 về kích thước( hình cuối cùng là song phong thức đấy)
tuyệt dối không được 2 ngọn núi bằng nhau
* = triết đông ( nhất nguyên) cân bằng để tồn tại, trái ngược với triết tây ( nhị nguyên) đúng sai. tách bạch ra và đối kháng lẫn nhau để tồn tại
Last edited by a moderator:
Xin chào Mode của diễn đàn cây cảnh ghé sang đây chơi..
Trong lí thuyết của kinh dịch..căn bản chính của lí luận là Nhất Nguyên ngĩa là: *
Trong âm có dương..trong dương có âm, do đó trong biểu tượng là lưỡng ngi, hai cái thái cực ôm lấy nhau và xoay vòng..bên xanh là âm, bên đỏ là dương nhưng bạn hãy chú ý tới...bên có màu đỏ lại có 1 chấm xanh...và bên có màu xanh lại có 1 chấm đỏ...
1 ý kiến về lưỡng ngi của VN trong khối... Đông Dương ( cùng mất hoặc cùng tồn tại)
đây lại là 1 nguyên lý...của kinh dịch, dương cực âm sinh,... và âm cực thì dương sinh... hay con gọi là...thái âm tức thiếu dương..hoặc thái dương,,tức thiếu âm ..chính điểm này đã tạo ra sự cân bằng..để tồn tại *
Chế tác non bộ phải đi đúng lí thuyết của kinh dịch ( cơ sở của triết học đông phương)
1 một ngọn núi to đã sừng sững...thì mầm mống của ngọn thứ 2 rất nhỏ đang mọc lên ( dương cực âm sinh)
do đó không thể để 1 ngọn núi to 1 mình duy nhất vì như thế là sai...về phong thủy mà khi sai về lý thuyết cơ bản nó sẽ không mang một ý ngĩa..1 hàm súc gì..thì nó chỉ 1 hòn đá lớn không phải là non bộ
Song phong thức là 2 ngọn núi bên cạnh chênh lệch nhau 8 và 10 về kích thước( hình cuối cùng là song phong thức đấy)
tuyệt dối không được 2 ngọn núi bằng nhau
* = triết đông ( nhất nguyên) cân bằng để tồn tại, trái ngược với triết tây ( nhị nguyên) đúng sai. tách bạch ra và đối kháng lẫn nhau để tồn tại
Trong lí thuyết của kinh dịch..căn bản chính của lí luận là Nhất Nguyên ngĩa là: *
Trong âm có dương..trong dương có âm, do đó trong biểu tượng là lưỡng ngi, hai cái thái cực ôm lấy nhau và xoay vòng..bên xanh là âm, bên đỏ là dương nhưng bạn hãy chú ý tới...bên có màu đỏ lại có 1 chấm xanh...và bên có màu xanh lại có 1 chấm đỏ...
1 ý kiến về lưỡng ngi của VN trong khối... Đông Dương ( cùng mất hoặc cùng tồn tại)
đây lại là 1 nguyên lý...của kinh dịch, dương cực âm sinh,... và âm cực thì dương sinh... hay con gọi là...thái âm tức thiếu dương..hoặc thái dương,,tức thiếu âm ..chính điểm này đã tạo ra sự cân bằng..để tồn tại *
Chế tác non bộ phải đi đúng lí thuyết của kinh dịch ( cơ sở của triết học đông phương)
1 một ngọn núi to đã sừng sững...thì mầm mống của ngọn thứ 2 rất nhỏ đang mọc lên ( dương cực âm sinh)
do đó không thể để 1 ngọn núi to 1 mình duy nhất vì như thế là sai...về phong thủy mà khi sai về lý thuyết cơ bản nó sẽ không mang một ý ngĩa..1 hàm súc gì..thì nó chỉ 1 hòn đá lớn không phải là non bộ
Song phong thức là 2 ngọn núi bên cạnh chênh lệch nhau 8 và 10 về kích thước( hình cuối cùng là song phong thức đấy)
tuyệt dối không được 2 ngọn núi bằng nhau
* = triết đông ( nhất nguyên) cân bằng để tồn tại, trái ngược với triết tây ( nhị nguyên) đúng sai. tách bạch ra và đối kháng lẫn nhau để tồn tại
Quảng cáo
