Tôi muốn nuôi khoảng 50 đôi chim bồ caumaf chưa biết phải thiêt kế cái chuông ra lam sao cho phù hợp. các bác ,các anh chị em nào co kihnh nghiêm giúp em với
Dịch Vụ Thiết Kế Cảnh Quan và Thi Công Sân Vườn...
H
hoclachinh
Guest
BC của mình nuôi thuộc dạng "quý hiếm", bạn không có đâu(!).
Mình mua cách đây 1 năm, tháng 4 vừa qua bắt đầu đẻ.
Mỗi ổ ...4 trứng (2 ổ). Mình cứ tưởng là ...quý hiếm thiệt nên cứ để
cho đẻ, ấp ... luộc bình thường (vì k có trống). Khi liên hệ với ô anh bán,
ô ấy nói là 2 con mái. Khi đó mình mới mang lên đổi. Mang về, đẻ lứa đầu
ấp hư (k cồ). Đây là lứa trứng thứ 2 ... kể từ ngày có chồng. Nở hôm nay
là ngày thứ ba, con cỡ cổ tay đứa bé, thấy lớn cũng đều. Trước đây, (2003),
mình cũng có nuôi BCG nhưng do dịch cúm gia cầm nên mình không nuôi nữa.
(Vì mới đẻ thằng cu con, sợ ảnh hưởng đến ... dòng giống).
Không hiểu sao, chư BCG mình nuôi đẻ trứng, ấp con vẫn bình thường,
chưa thấy hiện tượng 6 ngày mà chỉ bằng ngón tay (đủ lông: 900gr).
Không biết đây có chính xác là BCG không?
Vài dòng. Thân.
H
HienBeo
Guest
Bác nguyentriphuong giá bồ câu gà bao nhiêu vậy bác?
Sao bác đăng mà không chịu trả lời giá cho mình thể nhỉ?
Bộ bác tính đăng chơi trên đây ah?
Sao bác đăng mà không chịu trả lời giá cho mình thể nhỉ?
Bộ bác tính đăng chơi trên đây ah?
A
aurora
Guest
Các bác cho em hỏi, bồ câu có ăn trứng của mình khôg, sao em bị mất cả 2 trứng, mất cả vỏ, loại bỏ nghi ngờ do chuột ăn nhé
N
nuoide
Guest
Nó ko ăn trứng đâu bạn . Có thể là do trứng ko có cồ nên nó mổ vỡ , . Hiện tượng này thường xảy ra chủ yếu là mất một quả . Vì ít khi cả hai quả cùng ko có đực . Hiếm lắm .
Cả hai quả bị mất chứng tỏ con Đực đạp mái chán quá . chắc là do mới ghép cặp kinh nghiệm còn non kém
Một trường hợp khác nữa . Con đực gù mái nhảy lên đòi đạp mái ngay cả khi con mái đang ấp trứng . Nó bị stress do mây cặp bên cạnh cứ gù gù mà sinh máu Dê đòi đạp lung tung :
. Nuôi bồ câu nhốt chuồng chán nhất là vụ này đó . Vì tỉ lệ hỏng trứng hỏng con rất cao.
H
HienBeo
Guest
nghe nói bồ câu nó "ấy" nhau trong vòng có 4 giây ah nhanh khiếp Người ta ấy nhau 5 phút mà còn bị chê lên chê xuống trong khi đó nó chỉ có 4 giây mà thôi
T
Tấn Thành
Guest
tấn thành
xin trả lời
1/từ lúc chim nở đến 12 ,16 ngày thì chủ yếu là chim bố
săn sóc chim con ( còn chim mẹ thì lo đẻ lứa mới )
*12 đến 14 ngày mà bất ra thì .mình phải tự đút thêm cho chim vài ngày nửa
2/lượng sửa diều dảm đi khi đút cho chim non ăn ,nên chim con sẻ bất đầu tập ăn
và phải cho chim non bắt chước động tác ăn của chim trưởng thành
3/ tách chim non ,khỏi chim bố mẹ mà không phải đút là
khi chim non đạt 30 ngày tuổi là tốt nhất
vài ý mọn .mời các bác góp ý thêm
---------------
topic này rất nhiều lần mà chưa nắm được cụ thể. Bác tanthanh
thì nói 14 ngày là bắt ra, hình chụp 20 ngày còn chưa đứng được
(bác tanthanh đã xưng là "chim mẹ": đút cho con).
1/ 14 ngày bất ra bỏ chung với chim trưởng thành
cho chim non bắt chước động tác ăn của chim trưởng thành
và mình phải đút thêm để chim tập ăn và không bị mất sức
2/ hình chụp chim 20 ngày chưa đứng được là :
chim từ 12 đến 20 ngày lộn xộn vì mỉnh bỏ chung với nhau
và vừa mới bơm cám cho em nó rất nhiều ,hơn 1/3
trọng lượng cơ thể nó ,thêm nửa là vừa tấm cho nó
nên đứng không nổi là ( 1 là trọng lượng cơ thể lớn
2 là vừ tấm nên lạnh phải co cụm lại cho ấm )
3/ chim bố mẹ cùng đút cho chim non khi chim non vừa nở
và chim bố đút cho chim non nhiều hơn khi chim đạt
12 ngày tuổi trở đi .vì chim mẹ bận lo đẻ lứa khác
- tấn thành đồng nai 0918 88 75 44
thân chào
xin trả lời
1/từ lúc chim nở đến 12 ,16 ngày thì chủ yếu là chim bố
săn sóc chim con ( còn chim mẹ thì lo đẻ lứa mới )
*12 đến 14 ngày mà bất ra thì .mình phải tự đút thêm cho chim vài ngày nửa
2/lượng sửa diều dảm đi khi đút cho chim non ăn ,nên chim con sẻ bất đầu tập ăn
và phải cho chim non bắt chước động tác ăn của chim trưởng thành
3/ tách chim non ,khỏi chim bố mẹ mà không phải đút là
khi chim non đạt 30 ngày tuổi là tốt nhất
vài ý mọn .mời các bác góp ý thêm
---------------
topic này rất nhiều lần mà chưa nắm được cụ thể. Bác tanthanh
thì nói 14 ngày là bắt ra, hình chụp 20 ngày còn chưa đứng được
(bác tanthanh đã xưng là "chim mẹ": đút cho con).
1/ 14 ngày bất ra bỏ chung với chim trưởng thành
cho chim non bắt chước động tác ăn của chim trưởng thành
và mình phải đút thêm để chim tập ăn và không bị mất sức
2/ hình chụp chim 20 ngày chưa đứng được là :
chim từ 12 đến 20 ngày lộn xộn vì mỉnh bỏ chung với nhau
và vừa mới bơm cám cho em nó rất nhiều ,hơn 1/3
trọng lượng cơ thể nó ,thêm nửa là vừa tấm cho nó
nên đứng không nổi là ( 1 là trọng lượng cơ thể lớn
2 là vừ tấm nên lạnh phải co cụm lại cho ấm )
3/ chim bố mẹ cùng đút cho chim non khi chim non vừa nở
và chim bố đút cho chim non nhiều hơn khi chim đạt
12 ngày tuổi trở đi .vì chim mẹ bận lo đẻ lứa khác
- tấn thành đồng nai 0918 88 75 44
thân chào
Last edited by a moderator:
N
nguyentriphuong
Guest
bác có thuốc trị phù chân này không giới thiệu em vói, ở nhà cũng có bị như vậy, lâu lâu có con chân sưng lên, em tưởng nó bị kiến cắn sưng, nên bôi dầu gió, có con khỏi có con liệt luôn, hỏi chuyên gia thì bảo đem thit nhậu, pó tay luôn
- cần giúp đỡ gấp nhe bắc ơi, em mới lấy con bồ câu sư tử nhật hết 1.8 triệu mà có con đang bị như bác nói
- cần giúp đỡ gấp nhe bắc ơi, em mới lấy con bồ câu sư tử nhật hết 1.8 triệu mà có con đang bị như bác nói
H
hoclachinh
Guest
Cảm ơn tư vấn của bác Tấn Thành. Mình chỉ nói theo nội dung hướng
dẫn của bác nongdan_haiphong gì ấy. Mình hỏi cụ thể là "chim tự ăn được"
mà bác ấy nói đọc kỹ trang trước nên mình dẫn chứng cho cụ thể
(đứng còn chưa vững nữa lấy gì mà tự mổ ăn, phải không bác). Mình không dám chê
khen gì đâu. Đang học hỏi mà.
Sẵn đây bác và bác nuoide tư vấn giùm: mình định sang chuồng cặp đang
úm con và đang ấp trứng (chuồng bị mục đáy). Có thực hiện được không?
Nếu được thì cần lưu ý đến điều kiện gì? Nó có bỏ ổ hay bỏ con không?
Cảm ơn các bác nhé.
N
nguyentriphuong
Guest
rảnh rổi đọc thử câu chuyện này nhe các bác- em ko biết có hay không
***************************
15 năm tham gia chương trình nghiên cứu giao lưu ngoại cảm tìm mộ liệt sĩ và các khả năng đặc biệt chúng tôi đã ghi nhận một số câu chuyện tương tự như trường hợp của bé Tiến", TS.KTS.Vũ Thế Khanh cho hay.
<TABLE id=vivamain55 class=vivamain55 border=0 cellSpacing=0 cellPadding=0><TBODY><TR><TD colSpan=2>Câu chuyện "đầu thai" của cậu bé Nguyễn Phú Quyết Tiến ở Vụ Bản mà chúng tôi đã ghi lại trong chuyến công tác Hòa Bình, theo TS.KTS.Vũ Thế Khanh, Tổng giám đốc Liên Hiệp Khoa học Công nghệ Tin học Ứng Dụng (UIA) không có gì lạ.
Ông Khanh cho hay, chương trình "nghiên cứu về ngoại cảm và các khả năng đặc biệt" do UIA kết hợp với Viện khoa học hình sự, Bộ Công An, Trung tâm bảo trợ Văn Hóa kỹ thuật Truyền Thống cũng đã ghi nhận nhiều trường hợp "đầu thai" ở Việt Nam. Dưới đây là một trong những câu chuyện ông Khanh chia sẻ với phóng viên:
Cậu bé \'đầu thai\' ở Vụ Bản không phải là duy nhất
TS.KTS. Vũ Thế KhanhCâu chuyện xảy ra vào khoảng năm 1990 tại làng Tân Việt ở Cà Mau (vùng Đầm Dơi). Ở đây có một gia đình gồm hai vợ chồng và 3 người con. Người cha trong gia đình này là ông Cả Hiêu. Cô con gái trong gia đình được ông Hiêu rất mực cưng chiều, nhưng không may, cô bị bệnh và qua đời lúc 19 tuổi. Cả nhà ai cũng đau buồn, thương xót, ông Cả Hiêu thì như điên như dại.
Bài liên quan: Lí giải câu chuyện "tái sinh" Cậu bé "hồi sinh" kỳ lạ
Những câu chuyện đầu thai kỳ lạ
Câu chuyện không chấm dứt ở sự qua đời của cô gái mà lại là chuyện bắt đầu. Cách làng Tân Việt khoảng 100 cây số là làng Vĩnh Mỹ, Bạc Liêu cũng có một cô gái bị bệnh (cùng thời gian với cô con gái ông Cả Hiêu) và qua đời.
Người nhà khóc lóc lo việc khâm liệm thì bất ngờ ngày hôm sau cô gái sống lại, làm mọi người vừa mừng vừa sợ, cô gái tự nhiên mạnh khỏe, như không có gì gọi là đau ốm gì cả. Điều lạ lùng là từ khi sống lại, cô gái này cứ một mực đòi người trong gia đình đưa cô đến nhà ông Cả Hiêu.
Mọi người trong nhà đều hết sức ngạc nhiên vì không biết ông Cả Hiêu là ai. Khi hỏi cô gái thì cô cho biết cha của cô chính là ông Cả Hiêu, người làng Tân Việt. Người nhà hết sức lo lắng nghĩ rằng cô có bệnh. Nhưng cô gái vẫn khăng khăng đòi đi gặp cha mình và bảo rằng cô biết đường đến nhà ông Cả Hiêu. Cô mô tả đường đi, tả ngôi làng, tả cái nhà, số nhà từng chi tiết và kể về những người nhà ông Cả Hiêu nữa. Cô gái bảo ông bà Cả Hiêu là cha mẹ ruột của mình, cuối cùng cha mẹ cô gái buộc lòng phải cùng đi theo chuyến xe đò đến làng Tân Việt để tìm hiểu thực hư.
Khi đến bến xe, mọi người xuống xe còn đang bỡ ngỡ không biết đi theo hướng nào để về nhà ông Cả Hiêu thì cô gái nói: "Đừng có ngại, để con dẫn đường cho". Thế rồi khi đến cổng nhà ông Cả Hiêu, cô gái tỏ vẻ mừng rỡ vô cùng và chạy nhanh vào nhà. Cô gái chạy lại ôm chầm lấy ông Cả Hiêu vừa khóc vừa nói: "Ba ơi, con đây ba ơi!".
Hai vợ chồng ông Cả Hiêu còn đang ngơ ngác không hiểu chuyện gì xảy ra thì vừa lúc cha mẹ cô gái bước vào nhà kể lại chi tiết câu chuyện cho vợ chồng ông Cả Hiêu nghe. Ông Cả Hiêu lấy làm lạ, cũng kể lại chuyện con gái mình bị bệnh qua đời cho cha mẹ cô gái nghe. Ông còn chỉ tay lên bàn thờ có đặt tấm ảnh của cô gái con ông. Trong khi đó cô gái mới đến cứ đi lại trong nhà tự nhiên như là người đã ở đó lâu lắm rồi.
Câu chuyện đã đến hồi kết thúc khi sự kiện đã rõ ràng; cô gái nhất quyết ông bà Cả Hiêu là cha mẹ mình và ông bà Cả Hiêu cũng chấp nhận điều đó vì cô gái nói rõ những chi tiết mà ngoài con gái ông Cả Hiêu ra khó ai có thể biết rõ chuyện gia đình ông bà. Thế là hai gia đình kết thân với nhau. Dân chúng hai vùng Cà Mau, Bạc Liêu biết được một chuyện lạ lùng hãn hữu.
"Hiện tượng tái sinh không phải là mê tín"
TS. Khanh cho biết, ở nhiều nước trên thế giới, "tái sinh" còn mang cả hình ảnh của quá khứ (trong sinh học gọi là Lại giống) và những câu chuyện tương tự như bé Tiến hay con gái ông Cả Hiêu. Chính vì thế, theo ông, hiện tượng "tái sinh" cần được nhìn nhận và nghiên cứu trước khi khẳng định hoặc phủ định.
"Chúng tôi sẽ tổ chức hội thảo khoa học về tâm linh trong thời gian sắp tới. Hiện tượng "đầu thai, tái sinh" cũng được đưa ra thảo luận".
Ông Khanh khẳng định, không thể coi "đầu thai" là hiện tượng mê tín dị đoan mà chỉ nên coi nó là hiện tượng khó lý giải mà khoa học chưa thể với tới được.
"Trên thực tế những câu chuyện về "tái sinh" vẫn tồn tại bất chấp chúng ta có tin hay không. Có người thật, việc thật nếu phủ định hoàn toàn thì đó chính là mê tín cực tả (thái độ chủ quan, coi nhận thức của mình là cao nhất, đúng nhất, coi những hiện tượng mình không biết là không đúng, không có thật). Tuy nhiên, cũng không nên để mình rơi vào trạng thái mê tín cực hữu (tin mê muội, không cần biết đúng sai). Đó chính là nguyên nhân sinh ra những chuyện lừa đảo, mị dân, những dị nhân hoang tưởng bịp bợm...".
</TD></TR></TBODY></TABLE>
***************************
15 năm tham gia chương trình nghiên cứu giao lưu ngoại cảm tìm mộ liệt sĩ và các khả năng đặc biệt chúng tôi đã ghi nhận một số câu chuyện tương tự như trường hợp của bé Tiến", TS.KTS.Vũ Thế Khanh cho hay.
<TABLE id=vivamain55 class=vivamain55 border=0 cellSpacing=0 cellPadding=0><TBODY><TR><TD colSpan=2>Câu chuyện "đầu thai" của cậu bé Nguyễn Phú Quyết Tiến ở Vụ Bản mà chúng tôi đã ghi lại trong chuyến công tác Hòa Bình, theo TS.KTS.Vũ Thế Khanh, Tổng giám đốc Liên Hiệp Khoa học Công nghệ Tin học Ứng Dụng (UIA) không có gì lạ.
Ông Khanh cho hay, chương trình "nghiên cứu về ngoại cảm và các khả năng đặc biệt" do UIA kết hợp với Viện khoa học hình sự, Bộ Công An, Trung tâm bảo trợ Văn Hóa kỹ thuật Truyền Thống cũng đã ghi nhận nhiều trường hợp "đầu thai" ở Việt Nam. Dưới đây là một trong những câu chuyện ông Khanh chia sẻ với phóng viên:
Cậu bé \'đầu thai\' ở Vụ Bản không phải là duy nhất
TS.KTS. Vũ Thế Khanh
Bài liên quan: Lí giải câu chuyện "tái sinh" Cậu bé "hồi sinh" kỳ lạ
Những câu chuyện đầu thai kỳ lạ
Câu chuyện không chấm dứt ở sự qua đời của cô gái mà lại là chuyện bắt đầu. Cách làng Tân Việt khoảng 100 cây số là làng Vĩnh Mỹ, Bạc Liêu cũng có một cô gái bị bệnh (cùng thời gian với cô con gái ông Cả Hiêu) và qua đời.
Người nhà khóc lóc lo việc khâm liệm thì bất ngờ ngày hôm sau cô gái sống lại, làm mọi người vừa mừng vừa sợ, cô gái tự nhiên mạnh khỏe, như không có gì gọi là đau ốm gì cả. Điều lạ lùng là từ khi sống lại, cô gái này cứ một mực đòi người trong gia đình đưa cô đến nhà ông Cả Hiêu.
Mọi người trong nhà đều hết sức ngạc nhiên vì không biết ông Cả Hiêu là ai. Khi hỏi cô gái thì cô cho biết cha của cô chính là ông Cả Hiêu, người làng Tân Việt. Người nhà hết sức lo lắng nghĩ rằng cô có bệnh. Nhưng cô gái vẫn khăng khăng đòi đi gặp cha mình và bảo rằng cô biết đường đến nhà ông Cả Hiêu. Cô mô tả đường đi, tả ngôi làng, tả cái nhà, số nhà từng chi tiết và kể về những người nhà ông Cả Hiêu nữa. Cô gái bảo ông bà Cả Hiêu là cha mẹ ruột của mình, cuối cùng cha mẹ cô gái buộc lòng phải cùng đi theo chuyến xe đò đến làng Tân Việt để tìm hiểu thực hư.
Khi đến bến xe, mọi người xuống xe còn đang bỡ ngỡ không biết đi theo hướng nào để về nhà ông Cả Hiêu thì cô gái nói: "Đừng có ngại, để con dẫn đường cho". Thế rồi khi đến cổng nhà ông Cả Hiêu, cô gái tỏ vẻ mừng rỡ vô cùng và chạy nhanh vào nhà. Cô gái chạy lại ôm chầm lấy ông Cả Hiêu vừa khóc vừa nói: "Ba ơi, con đây ba ơi!".
Hai vợ chồng ông Cả Hiêu còn đang ngơ ngác không hiểu chuyện gì xảy ra thì vừa lúc cha mẹ cô gái bước vào nhà kể lại chi tiết câu chuyện cho vợ chồng ông Cả Hiêu nghe. Ông Cả Hiêu lấy làm lạ, cũng kể lại chuyện con gái mình bị bệnh qua đời cho cha mẹ cô gái nghe. Ông còn chỉ tay lên bàn thờ có đặt tấm ảnh của cô gái con ông. Trong khi đó cô gái mới đến cứ đi lại trong nhà tự nhiên như là người đã ở đó lâu lắm rồi.
Câu chuyện đã đến hồi kết thúc khi sự kiện đã rõ ràng; cô gái nhất quyết ông bà Cả Hiêu là cha mẹ mình và ông bà Cả Hiêu cũng chấp nhận điều đó vì cô gái nói rõ những chi tiết mà ngoài con gái ông Cả Hiêu ra khó ai có thể biết rõ chuyện gia đình ông bà. Thế là hai gia đình kết thân với nhau. Dân chúng hai vùng Cà Mau, Bạc Liêu biết được một chuyện lạ lùng hãn hữu.
"Hiện tượng tái sinh không phải là mê tín"
TS. Khanh cho biết, ở nhiều nước trên thế giới, "tái sinh" còn mang cả hình ảnh của quá khứ (trong sinh học gọi là Lại giống) và những câu chuyện tương tự như bé Tiến hay con gái ông Cả Hiêu. Chính vì thế, theo ông, hiện tượng "tái sinh" cần được nhìn nhận và nghiên cứu trước khi khẳng định hoặc phủ định.
"Chúng tôi sẽ tổ chức hội thảo khoa học về tâm linh trong thời gian sắp tới. Hiện tượng "đầu thai, tái sinh" cũng được đưa ra thảo luận".
Ông Khanh khẳng định, không thể coi "đầu thai" là hiện tượng mê tín dị đoan mà chỉ nên coi nó là hiện tượng khó lý giải mà khoa học chưa thể với tới được.
"Trên thực tế những câu chuyện về "tái sinh" vẫn tồn tại bất chấp chúng ta có tin hay không. Có người thật, việc thật nếu phủ định hoàn toàn thì đó chính là mê tín cực tả (thái độ chủ quan, coi nhận thức của mình là cao nhất, đúng nhất, coi những hiện tượng mình không biết là không đúng, không có thật). Tuy nhiên, cũng không nên để mình rơi vào trạng thái mê tín cực hữu (tin mê muội, không cần biết đúng sai). Đó chính là nguyên nhân sinh ra những chuyện lừa đảo, mị dân, những dị nhân hoang tưởng bịp bợm...".
</TD></TR></TBODY></TABLE>
T
Tấn Thành
Guest
mod ơi .vào xem nè
N
nguyentriphuong
Guest
các bác thấy cái này có không: chuyện tái sinh thật ly kỳ quá, ai đã thấy và nghe chưa
---------------
rảnh rồi ngồi siêu tầm cho vui, các bác đừng bảo em vào không đúng chuyên đề nhe--huhuuhu
---------------
rảnh rồi ngồi siêu tầm cho vui, các bác đừng bảo em vào không đúng chuyên đề nhe--huhuuhu
Last edited by a moderator:
N
nuoide
Guest
Đang ấp trứng mà chuyển chuồng là ko được đâu bác . Nó sẽ bỏ lứa trứng đó ngay vì lạ chuồng . Có lần mình chuyển chuồng cho một cặp bồ câu . Hai con đó mình ko cho đẻ tiếp mà để nó nuôi lứa trước xong xuôi ngon lành . Ý định của mình là để cho chúng sang chuồng mới sẽ đẻ vào ổ ở chuồng mới . Tuy nhiên khi chuyển sang chuồng mới nó đẻ vãi ra nền chuồng chứ nhất định ko chịu đẻ vào ổ ấp . Nói chung mấy anh bồ câu này muốn chuyển chuồng phải mất gần 1 tuần để nó làm quen với chuồng mới ,ổ mới thì nó mới chịu nằm ổ mà đẻ . Đang có con có trứng tốt nhất ko nên di chuyển bạn ạ.
H
hoclachinh
Guest
hình như bị lạc đề rồi nguyentriphuong ơi.
Trân trọng kính chào.
---------------
Cảm ơn bạn nuoide. Nhờ bạn vào xem topic "nuôi bc kiểu ...",
bác nguyentriphuong có tư vấn chuyển chuồng, mình có hỏi cụ thể
nhưng bác ấy chưa trả lời. Có thể bác ấy đang quan tâm đến việc "đầu thai" hay "lộn con" nhỉ?
Last edited by a moderator:
H
hoclachinh
Guest
Các bạn cho mình hỏi: nếu để bc con cho bố mẹ nuôi cho tròn tháng thì có cần phải lót thêm ổ không? Nếu lót thêm ổ, thì ổ mới để đẻ hay để nuôi chim con?
Từ hôm qua mình thấy con mẹ vào ổ, con bố vỗ cánh đánh ra ngoài. Nó (không biết bố hay mẹ?) đạp 1 con con rách da. Chắc là triệu chứng của con mẹ sắp đẻ nữa phải không? Hôm nay nở được 7 ngày, con con cỡ hơn cổ tay người lớn.
Nhờ các bác tư vấn giúp.
---------------
Nhờ các bác tư vấn
Last edited by a moderator:
H
HienBeo
Guest
Chưa đâu bác ơi thường thì con con khoảng 15 tới 20 ngày mới bắt ra khỏi tổ lận
nó đã được 7 ngày rùi thì không có chuyện gì nữa đâu bác cứ yên tâm để nó trong đó đi.
Còn chuyện nó sẽ đẻ nữa thì cũng không cần bận tâm nếu nó muốn đẻ nữa mà con con còn trong đó thì nó đẻ ở ngoài tới lúc đó bác thêm tổ mới cũng chưa muộn mà
Đọc những thông tin về bồ câu thấy thích thiệt.
Kinh nghiệm nuôi bồ câu có lẽ bạn tanthanh rành nhất rồi, có nhiều kinh nghiệm hay thật.
Mình cũng có nuôi bồ câu công nghiệp, các anh, chị có thể vào địa chỉ để xem nhé: http://vn.360plus.yahoo.com/bocaungocdien-cuchi/
Hy vọng mọi người đều yêu thích nuôi bồ câu.
Cảm ơn bạn tanthanh, hienbeo đã hướng dẫn và giúp ích cho rất nhiều ace trên diễn đàn.
Kinh nghiệm nuôi bồ câu có lẽ bạn tanthanh rành nhất rồi, có nhiều kinh nghiệm hay thật.
Mình cũng có nuôi bồ câu công nghiệp, các anh, chị có thể vào địa chỉ để xem nhé: http://vn.360plus.yahoo.com/bocaungocdien-cuchi/
Hy vọng mọi người đều yêu thích nuôi bồ câu.
Cảm ơn bạn tanthanh, hienbeo đã hướng dẫn và giúp ích cho rất nhiều ace trên diễn đàn.
H
HienBeo
Guest
bác này thật là khiêm tốn e chỉ có nuôi vài trăm cặp ah còn bác nuôi tới vài ngàn cặp lận mà kêu e chỉ giúp gì chứ
H
hoclachinh
Guest
Trang trại bocaungocdien cũng là một trong những địa chỉ nổi tiếng trên google phải không bác? Có gì bác hướng dẫn cho anh em với. Bác quá khiêm tốn.
T
Tấn Thành
Guest
chào bạn hoclachinh theo mình thì
1/ nếu đúng là chim bố mẹ giống tốt thì
khi chim non nở ra đến ngày thứ 12 thì cho thêm 1 tổ mới vào
2/ chim con chỉ thục sự cứng khi tự mình leo ra
khổi tổ và leo vào được ( thường là vào ngày thứ 14 )
- đối với mình thì mình sẻ bất ra và bỏ vào chuồng chim hậu bị
và mổi ngày bơm cho em nó 1 óng thực phẩm có trộn vitamin
tổng hợp và vài hạt sỏi, để cho em nó không bị ốm quá khi rời khỏi bố mẹ
( ở đây ý nói là . ai nuôi ít như mình hay là
nuôi bồ câu kiểng thì làm ,chứ nuôi công nghiệp thì thua )
3/chim bồ câu giống tốt như pháp mimas theo
tài liệu của hãng grimand freres mà mình sưa tầm và nuôi thì
nhận thấy ( có nuôi đối chứng )
- cùng là giống tốt như nhau mà thức ăn không tốt ,thiếu vitamin ,
đặc biệt là can xi khi chim chẩn bị đẻ lại thì chim củng đẻ kém như chim
thường mà thôi ( không thể đạt 1 tháng 1 lứa )
4/ khi chọm chim làm giống thì . nên chọn bố mẹ
tính tình tốt mà làm giống vì chim con nhiều khả năng sẻ giống bố mẹ
5/khi chim non nở thì 2,3 ngày nên thay tấm lót 1 lần
- khi hốt phân chim thì cùng lúc xịt thuốc khử trùng vào
tấm lót luôn
- ổ đẻ cho chim thì khi thai ra thì ngâm vào nước khử trùng
1/ nếu đúng là chim bố mẹ giống tốt thì
khi chim non nở ra đến ngày thứ 12 thì cho thêm 1 tổ mới vào
2/ chim con chỉ thục sự cứng khi tự mình leo ra
khổi tổ và leo vào được ( thường là vào ngày thứ 14 )
- đối với mình thì mình sẻ bất ra và bỏ vào chuồng chim hậu bị
và mổi ngày bơm cho em nó 1 óng thực phẩm có trộn vitamin
tổng hợp và vài hạt sỏi, để cho em nó không bị ốm quá khi rời khỏi bố mẹ
( ở đây ý nói là . ai nuôi ít như mình hay là
nuôi bồ câu kiểng thì làm ,chứ nuôi công nghiệp thì thua )
3/chim bồ câu giống tốt như pháp mimas theo
tài liệu của hãng grimand freres mà mình sưa tầm và nuôi thì
nhận thấy ( có nuôi đối chứng )
- cùng là giống tốt như nhau mà thức ăn không tốt ,thiếu vitamin ,
đặc biệt là can xi khi chim chẩn bị đẻ lại thì chim củng đẻ kém như chim
thường mà thôi ( không thể đạt 1 tháng 1 lứa )
4/ khi chọm chim làm giống thì . nên chọn bố mẹ
tính tình tốt mà làm giống vì chim con nhiều khả năng sẻ giống bố mẹ
5/khi chim non nở thì 2,3 ngày nên thay tấm lót 1 lần
- khi hốt phân chim thì cùng lúc xịt thuốc khử trùng vào
tấm lót luôn
- ổ đẻ cho chim thì khi thai ra thì ngâm vào nước khử trùng
N
nuoide
Guest
Anh Thành dùng dụng cụ gì để bơm vậy . Anh có thể chụp hình post lên đây cho em tham khảo đựoc ko . Thi thoảng có con phải bơm . Em dùng xi lanh ko khoái lắm . Hút vào xịt ra mỏi tay ghê ^ _^
Tuần vừa rồi em bị chết một cặp chim non . Vì có việc bận phải đi xa nhà . Cả tuần trời ko thây tấm lót. Trời miền bắc lại lạnh nữa . Phân chim non ỉa ra uớt bết vào tấm lót . Hai con chim non vì thế bị ướt người lạnh quá chết . Sáng ra em vào cho cám thì thấy con chim mẹ ngẩn tò te đứng ngoài ổ . Lấy ổ ra, người hai con chim non trắng bệch,ướt nhão . Có lẽ lót ổ bằng rơm sẽ hay hơn bìa các tông vì rơm thoát nước tốt hơn thì phải .
T
Tấn Thành
Guest
ok .để em chụp hình
H
hoclachinh
Guest
Mình đang cho nó ăn: 3 phần gạo lứt, 1 phần thức ăn gà
(loại dùng cho gà ta 42 ngày tuổi), trộn thêm ADE, trong chuồng
có để hủ khoáng (nhờ mua ở Tiền Giang).
Thấy con mái thường lại ăn lắm.
Hiện nay, mỗi ngày mình cho thêm một nắm đậu xanh
để nó nuôi con cho khỏe.
Theo bạn mình có cần đặt thêm hủ cát hay cục tro than tổ ong không?
Thấy cho ăn như thế, nó đẻ rất đều. Mình có cần bổ sung thêm loại
thực phẩm nào không?
Nếu bơm cho nó thì dùng loại "kim tiêm" nào vậy bạn?
(5cc, 10cc hay là thứ nào khác?)
Mình đang lót ổ bằng rơm, thay "tấm lót" tức là thay rơm phải không?
Vài dòng, nhờ tư vấn. Cảm ơn nhiều.